English
العربية
Français
Deutsch
Español
русский
हिंदी
اردو
АвторизоватьсяКурбан-байрам в Турции: сезон солидарности и укрепления социальных связей
Анкара, 27 мая (QNA) – Курбан-байрам в Турции широко считается сезоном социальной солидарности, семейных связей и укрепления общественных отношений во всех слоях общества.
Это объединяющее событие, которое помогает восстановить семейные связи и укрепить ценности сострадания и взаимной поддержки внутри сообщества.
В этот религиозный праздник города, рынки и деревни погружаются в особую атмосферу, где религиозный дух переплетается с социальными традициями, уходящими корнями в Османскую эпоху.
Подготовка к Курбан-байраму – который в Турции называют Курбан Байрам – начинается задолго до праздника. Животноводческие рынки в провинциях по всей стране становятся особенно активными, привлекая множество граждан, желающих выбрать жертвенное животное – овцу или крупный рогатый скот.
Специальные и временные рынки для скота организуются на окраинах крупных городов, таких как Стамбул и Анкара, где покупатели тщательно осматривают животных и ведут переговоры с продавцами по древним традициям, глубоко укоренившимся в турецкой культуре.
Среди обычаев – украшение жертвенных животных перед забоем: на их головы наносят хну или вешают цветные ленты и бусины на шею – это наследие, передаваемое из поколения в поколение.
Многие семьи также приводят своих детей на рынки скота, чтобы они прониклись этим ритуалом и укрепили связь с культурными и религиозными традициями.
Курбан-байрам в Турции является одним из самых значимых событий, где религиозные ценности пересекаются с социальной и культурной памятью. На протяжении истории турецкий историк Ибрахим Базан рассказал Qatar News Agency (QNA).
Он отметил, что праздник никогда не ограничивался только поклонением или жертвоприношением, а был объединяющим событием, восстанавливающим семейные связи и подтверждающим принципы солидарности и сострадания в обществе.
Он также подчеркнул, что в воспоминаниях об Османском периоде подготовка к празднику начиналась за несколько недель, а рынки скота становились важной частью социальной и экономической жизни городов.
Семьи рассматривали покупку жертвенного животного как событие само по себе, вовлекая всех членов семьи и подчеркивая важность праздника в повседневной жизни, отметил Базан.
Мустафа Озджан, эксперт по турецко-арабским отношениям, рассказал QNA о турецких обычаях во время Праздника жертвоприношения. Он отметил, что утром Эйда толпы направляются на открытые площадки для молитвы и в мечети, чтобы совершить праздничную молитву – это коллективный момент, который давно преодолел социальные различия.
После молитвы, добавил он, начинаются поздравления и семейные визиты, особенно к старшим, традиция, которую турки сохраняют из поколения в поколение, поскольку она укрепляет родственные связи и поддерживает семейную сплоченность.
Что касается самого жертвоприношения, Озджан отметил, что оно имеет значение в турецком сознании, выходящее за рамки самого акта забоя, поскольку тесно связано с культурой делиться и распространять благословения.
Озджан заключил, что несмотря на значительные изменения, которые произошли в современной Турции – включая миграцию в крупные города и изменение образа жизни – суть этих традиций остается неизменной.
Организация процесса жертвоприношения, отметил он, стала более развитой: муниципалитеты и благотворительные организации играют существенную роль в его управлении, но основные ценности праздника – милосердие, семейные связи и общественная солидарность – остаются неизменными.
Утром Эйда толпы направляются в мечети для праздничной молитвы, после чего ритуальный забой начинается в специально отведённых местах под строгим контролем турецких муниципалитетов и санитарных служб, подчеркнул Озджан.
Он добавил, что власти уделяют этому аспекту большое внимание, подготавливая места для забоя, предоставляя ветеринарные команды и контролируя чистоту и санитарные условия на протяжении всего процесса.
Самое примечательное в Курбан-байраме в Турции, отметил Озджан, – это широкое проявление социальной солидарности. Мясо жертвы традиционно делится на три части: одна для семьи, одна для родственников и соседей, и одна для бедных и нуждающихся – практическое воплощение ценностей сострадания и взаимопомощи, которые поддерживает турецкое общество.
Озджан также уточнил, что во время праздника турецкие благотворительные и гуманитарные организации – в основном Турецкий Красный Полумесяц и Humanitarian Relief Foundation (IHH) – проводят масштабные кампании по распределению жертвенного мяса внутри Турции и за её пределами, охватывая миллионы людей в десятках стран.
Атмосфера праздника, продолжил он, выходит за рамки ритуала жертвоприношения: семейные визиты становятся более частыми, турки обязательно посещают старших и родственников. Дома наполняются ароматом турецкого кофе и традиционных сладостей, таких как баклава, лукум и шоколад, которые подаются гостям в рамках устоявшихся традиций гостеприимства.
В целом, Эйд также является крупным периодом путешествий: миллионы людей отправляются в родные города, чтобы провести праздник с семьёй. Таким образом, этот религиозный праздник становится одним из самых оживлённых сезонов путешествий на дорогах и в аэропортах Турции. (QNA)
Этот материал был переведен с использованием искусственного интеллекта.
chat
Привет! Чем мы можем помочь?
Бета
