Доха, 01 октября (QNA) — حضرتِ عالیٰ министр культуры шейх Абдулрахман бин Хамад Аль-Тани открыл пятое издание ежегодного сезона семинаров страны, собрав исследователей, академиков, дипломатов и культурных деятелей для обсуждения современных интеллектуальных и политических вопросов.

Программа, проходящая в Арабском центре исследований и политических наук в Дохе, организована Министерством культуры в партнерстве с Арабским центром, Университетом Хамад бин Халифа и Университетом Лусайл.

Это часть более широкой программы культурных и академических мероприятий Катара и направлена на укрепление сотрудничества между культурными учреждениями, университетами и исследовательскими центрами.

В открывающей сессии состоялась расширенная дискуссия с арабским интеллектуалом д-р Азми Бишара, генеральным директором Арабского центра и председателем Попечительского совета Института аспирантуры в Дохе. Модератором сессии выступил писатель и ведущий Джассим Салман, курирующий программу семинаров.

Д-р Бишара ответил на вопросы, связанные с идентичностью и государством в арабских обществах, а также политическими и интеллектуальными изменениями на Западе и в Израиле и их последствиями для палестинской проблемы.

Он отметил, что инвестиции Катара в культуру и знания помогли создать крупные учреждения и проекты, выделив Арабский центр как исследовательскую платформу, привлекающую ученых со всего мира.

Он также указал на проекты, такие как Исторический словарь арабского языка и Арабская энциклопедия (Arabica), описав их как попытки развивать знания внутри арабского контекста, а не полагаться исключительно на западные интеллектуальные рамки.

Бишара сказал, что его интерес к вопросу идентичности возник из арабского контекста и привел к обширным исследованиям, результатом которых стала его книга «Вопрос идентичности». Он утверждал, что арабское интеллектуальное производство должно взаимодействовать с мировой наукой на равных и вносить вклад в международные дискуссии.

Дискуссия также затронула споры в западной науке о формировании арабских государств, включая различия между государствами с тем, что Бишара назвал региональным ядром, и другими, чьи границы были установлены в колониальный период.

Бишара также обсудил развитие Арабского центра, отметив, что его первоначальной задачей было установление строгих исследовательских стандартов, сопоставимых с международными.

По словам Бишары, только около 30 процентов исследований, представленных в центр, публикуются, остальные отклоняются в процессе рецензирования.

Он отметил, что такой подход позволил центру создавать исследования на арабском языке, которые могут участвовать в международном академическом обмене и переводиться на другие языки.

Центр публикует пять академических журналов и ежегодную книгу, а также организует конференции, включая ежегодную конференцию по социальным наукам и гуманитарным дисциплинам. Также готовится двухгодичная конференция, посвященная арабским аспирантам, обучающимся в западных университетах.

Бишара отметил, что центр ждал несколько лет перед запуском Исторического словаря арабского языка, после того как была развита необходимая институциональная и академическая база для такого масштабного проекта.

Он описал Арабскую энциклопедию как еще один долгосрочный проект, предназначенный для предоставления комплексных справочных материалов на арабском языке по различным областям знаний.

Цель, по его словам, — дать молодым арабам доступ к надежным источникам знаний, написанным в их собственном культурном и интеллектуальном контексте.

Дискуссия также затронула отношения между арабским производством знаний и искусственным интеллектом.

Бишара отметил, что этот вопрос не следует рассматривать просто как конкуренцию между справочниками, созданными людьми, и системами ИИ. Вместо этого, по его словам, качество и надежность контента, доступного для ИИ, напрямую влияют на качество их ответов.

Он отметил, что Арабская энциклопедия может способствовать улучшению арабского контента для ИИ, предоставляя материалы на основе академически надежных источников.

Взаимосвязь между идентичностью, политическими изменениями и будущим палестинской проблемы заняла центральное место в обсуждении между حضرتِ عالیٰ министром культуры и д-р Бишарой.

حضرتِ عالیٰ шейх Абдулрахман спросил о меняющихся взглядах молодежи как в арабских, так и в западных обществах, и может ли сочетание приверженности национальной идентичности, интеллектуальной открытости и прагматизма повлиять на будущее палестинской проблемы.

Ссылаясь на обсуждение Бишары о детях и внуках иммигрантов в США, министр спросил, может ли аналогичная тенденция появиться среди арабской молодежи, когда сильное чувство национальной идентичности сочетается с открытостью к другим идеям и обществам.

Бишара отметил, что палестинская проблема тесно связана с тем, как понимается идентичность. Он утверждал, что определение национальной идентичности в противовес более широкой арабской идентичности может, в определенных политических контекстах, привести к тому, что Палестина будет восприниматься как чужая проблема, а не как общая национальная или арабская забота.

Он также отметил, что идентичность может принимать разные формы и предостерег от превращения религии из вопроса веры, этики и принадлежности в сектантскую идентичность. Такое преобразование, по его словам, может сделать идентичность инструментом разделения, если ей придается исключительный или фракционный смысл.

Обсуждая западные общества, Бишара различал интеграцию и отказ от своей исходной идентичности. Он отметил, что западные страны применяют разные подходы к культурной и религиозной идентичности иммигрантских общин.

Позже дискуссия перешла к политическим и идеологическим изменениям в Израиле, включая то, что выступающие описали как сдвиг вправо и возможные последствия для палестинской политики.

Участники также подняли вопросы о будущем Газы, важности предотвращения перемещения и поддержания устойчивости, а также необходимости большей политической единства палестинцев и четко определенной политической стратегии.

Другие выступления затронули израильские военные вторжения и то, что Бишара описал как усилия по расширению регионального влияния Израиля, наряду с более широкими вопросами о развитии на Ближнем Востоке и региональной безопасности. (QNA)