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अल-अक्सा अग्निकांड के 57 साल बाद, यहूदीकरण की साजिशें लगातार बढ़ रही हैं

रिपोर्ट और विश्लेषण

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दोहा, 24 अगस्त (QNA) - अल-अक्सा मस्जिद में अग्निकांड के 57 साल बाद, जो इस्लाम का तीसरा सबसे पवित्र स्थल है और पैगंबर मुहम्मद की रात की यात्रा का स्थल है, इस अपराध की वर्षगांठ अब केवल यरुशलम के इतिहास के एक काले दिन की याद नहीं रह गई है।
बल्कि, यह अब एक ऐसा अवसर बन गया है जिसमें इज़राइली योजनाओं के बारे में चेतावनी दी जाती है, जो खुले और गुप्त दोनों रूपों में, ऐतिहासिक यथास्थिति और अल-अक्सा की इस्लामी पहचान को बदलने और मस्जिद तथा आसपास के क्षेत्रों पर हर संभव तरीके से नियंत्रण करने के लिए बनाई गई हैं।
1969 में क़िबली प्रार्थना हॉल में ईसाई कट्टरपंथी माइकल डेनिस रोहन द्वारा लगाई गई आग, जिसने सलादीन के ऐतिहासिक मिम्बर और प्रार्थना हॉल के बड़े हिस्से को नष्ट कर दिया, ने मुस्लिम दुनिया को गहरे रूप में झकझोर दिया।
1969 में क़िबली प्रार्थना हॉल में ईसाई कट्टरपंथी माइकल डेनिस रोहन द्वारा की गई आगजनी, जिसने सलादीन के ऐतिहासिक मिम्बर और प्रार्थना हॉल के बड़े हिस्से को नष्ट कर दिया, ने मुस्लिम दुनिया को उसकी नींद से जगाया, जिससे गुस्सा छा गया और मोरक्को से इंडोनेशिया तक शहरों की सड़कों पर विरोध प्रदर्शन हुए।
इसके परिणामस्वरूप, सुरक्षा परिषद का प्रस्ताव 271 जारी हुआ, जिसमें इस आपराधिक कृत्य की निंदा की गई और इज़राइल से यरुशलम की पहचान का सम्मान करने और शहर की यथास्थिति को बदलने के लिए किए गए सभी उपायों को रद्द करने का आह्वान किया गया।
उस झटके से, इस्लामी सम्मेलन संगठन - अब इस्लामी सहयोग संगठन (OIC) - सितंबर 1969 में रबात में पहली इस्लामी शिखर बैठक में पवित्र स्थलों के चारों ओर व्यापक इस्लामी एकता का प्रतीक बनकर उभरा।
जबकि आग बुझा दी गई थी और अल-अक्सा में हुई क्षति का पुनर्निर्माण किया गया था, आज मस्जिद के चारों ओर मंडराता खतरा पहले से कहीं अधिक जटिल और अस्पष्ट है, क्योंकि यह ऐसी आग के रूप में नहीं है जिसे बुझाया जा सके, बल्कि यह खतरनाक ज़ायोनी साजिशों और कार्यक्रमों के रूप में है जो पूर्व निर्धारित योजनाओं और रणनीतियों के आधार पर जमा होते हैं।
ये साजिशें और कार्यक्रम जमीन पर नए वास्तविकताओं को थोपने के लिए बनाए गए हैं, जिसमें मस्जिद परिसर में बार-बार घुसपैठ, धार्मिक अनुष्ठान, मुस्लिम उपासकों और वक्फ की शक्ति पर अंकुश, निर्माण परियोजनाएं और पुराने शहर के चारों ओर पुरातात्विक खुदाई शामिल हैं।
  ये स्पष्ट रूप से यथास्थिति को फिर से परिभाषित करने और यरुशलम के सबसे संवेदनशील पवित्र स्थल पर समय और स्थान का विभाजन स्थापित करने के प्रयास हैं।
जून में, 26 घुसपैठ दर्ज की गईं, जिसमें 4,212 बसने वाले शामिल थे। अगले जुलाई में, आंकड़ा 27 घुसपैठ तक बढ़ गया, जिसमें 9,670 से अधिक बसने वाले शामिल थे, जिसमें एक ही दिन में 4,288 शामिल थे।
घुसपैठ केवल यात्राओं तक सीमित नहीं रही, बल्कि धार्मिक अनुष्ठानों और इज़राइली झंडा फहराने वाले जुलूसों में नाटकीय रूप से शामिल हो गई, जिनमें कुछ इज़राइली अधिकारी, राष्ट्रीय सुरक्षा मंत्री इतामार बेन-गविर, केनेस्सेट सदस्य और कट्टरपंथी समूहों के नेता शामिल थे, जो खुले तौर पर उस मंदिर के पुनर्निर्माण की मांग कर रहे हैं जिसे वे तीसरा मंदिर कहते हैं।
खतरा वास्तव में उन आक्रमणकारियों की संख्या नहीं है, क्योंकि मस्जिद वर्षों से घुसपैठ का सामना करती रही है। हालांकि, थिएटर में नए इज़राइली सरकारी राजनेताओं के उदय ने इस मुद्दे को एक अलग आयाम दिया है, जिससे कट्टरपंथी धार्मिक समूहों की गतिविधियों और कब्जा करने वाले संस्थानों में अधिकारियों द्वारा अपनाई गई नीतियों के बीच विभाजन रेखा अधिक धुंधली हो गई है।
पिछले जुलाई में अल-अक्सा पर बड़े पैमाने पर हमला यह संकेत था कि यहूदी छुट्टियों के सितंबर और अक्टूबर में आने के साथ स्थिति कैसी होगी। फिलिस्तीनी चिंताएं इब्राहीमी मस्जिद, हेब्रोन में 1994 की हत्या के बाद की व्यवस्था से बढ़ रही हैं, जिसमें स्थल का विभाजन और मुस्लिमों और यहूदियों के बीच पूजा के समय को अलग किया गया, जिससे इज़राइली अवैध कार्यवाही इसी तरह के रास्ते का संकेत बन गई।
यरुशलम में उच्च इस्लामी परिषद के प्रमुख और अल-अक्सा मस्जिद के उपदेशक शेख एकरीमा सबरी ने मंगलवार को अल-अक्सा की आगजनी की दर्दनाक वर्षगांठ पर वहां जाने और दृढ़ रहने का आह्वान किया।
उन्होंने अरब और इस्लामी देशों से यरुशलम और पूरे फिलिस्तीन में अल-अक्सा मस्जिद, सभी पवित्र स्थलों और वक्फ संपत्तियों की रक्षा के लिए हर संभव प्रयास करने की अपील की, यह जोर देते हुए कि इस आगजनी को याद करना राष्ट्र के इतिहास में शोक का क्षण और उत्तेजक कृत्य है, जो नई पीढ़ियों को मस्जिद पर हुए घृणित हमले की याद दिलाना चाहिए और इसके सामने छिपे हुए खतरों के प्रति हमेशा सतर्क रहना चाहिए।
शेख सबरी ने इस वर्षगांठ को मस्जिद में अपरिवर्तनीय इस्लामी अधिकारों को बनाए रखने और यरुशलम की आवाज को पूरी दुनिया तक पहुंचाने का समय पर अवसर बताया, यह जोर देते हुए कि इन अधिकारों को किसी भी परिस्थिति में छोड़ा या समझौता नहीं किया जा सकता।
उन्होंने जोर दिया कि उसकी आगजनी की याद राष्ट्र की चेतना में जीवित रहेगी और कभी नहीं भुलाई जाएगी, जब तक अल-अक्सा मस्जिद लगातार घुसपैठ, ongoing खुदाई और अन्य हमलों के दैनिक खतरे का सामना करती रहेगी।
सबरी ने यरुशलम के लोगों और राष्ट्र की अडिग भावना और अल-अक्सा मस्जिद के प्रति उनकी प्रतिबद्धता की सराहना दोहराई, इस महान जिम्मेदारी की निरंतर रक्षा और इसके धार्मिक और ऐतिहासिक दर्जे के संरक्षण का आह्वान किया।
फिलिस्तीनी विश्लेषकों का कहना है कि इज़राइल आधिकारिक तौर पर अल-अक्सा की यथास्थिति को समाप्त करने की घोषणा नहीं करता, लेकिन जमीन पर इसे बदल देता है, बसने वालों को लगभग दैनिक आधार पर वहां घुसने की अनुमति देकर, मुस्लिम उपासकों की पहुंच को सीमित करके, जब चाहे तब इसे बंद और फिर से खोलकर, और मस्जिद पर अपनी सुरक्षा नियंत्रण को स्थायी संप्रभुता में बदलकर।
उन्होंने कहा कि जो हो रहा है उसे इज़राइल द्वारा तनाव के समय में लगाए गए अलग-अलग सुरक्षा उपायों की श्रृंखला के रूप में नहीं देखा जा सकता, बल्कि यह मस्जिद में यथास्थिति को फिर से आकार देने की एक संचित प्रक्रिया है, जिसमें युद्ध और आपातकाल की स्थितियों का उपयोग करके उन बदलावों को तेज किया जाता है जो वर्षों पहले शुरू हुए थे और सुरक्षा, धार्मिक, राजनीतिक, विधायी और संस्थागत स्तरों पर समानांतर रूप से आगे बढ़ रहे हैं।
विश्लेषकों ने जोर दिया कि कब्जा करने वाले अधिकारी, जब सुरक्षा संकट चरम पर पहुंचते हैं, मस्जिद को सुरक्षा और संप्रभुता प्रणाली का हिस्सा मानते हैं जिसे वे अपने निर्णयों के माध्यम से नियंत्रित कर सकते हैं, बजाय इसके कि इसे धार्मिक स्थल माना जाए जिसे ऐतिहासिक और कानूनी व्यवस्थाओं द्वारा नियंत्रित किया जाता है जो इसकी इस्लामी धार्मिक भूमिका को निलंबित करने से रोकते हैं।
इज़राइली पुलिस अब केवल मस्जिद के बाहर तैनात बल नहीं रह गई है, बल्कि वह उसके प्रबंधन प्रणाली में एक अभिनेता बन गई है, जिसमें द्वार, निष्कासन, तलाशी, आंदोलन, घुसपैठ का आयोजन और धार्मिक प्रथाओं का संचालन शामिल है, इस उम्मीद में कि बार-बार अपवाद धीरे-धीरे प्रबंधन अभ्यास और लगभग नियमित मामला बन जाएगा।
इंटरनेशनल यरुशलम फाउंडेशन का कहना है कि इस चरण में अल-अक्सा की रक्षा के लिए प्रतिरोध और जन कार्रवाई ही वह समीकरण है जिस पर भरोसा किया जा सकता है।
अल-अक्सा का प्रशासन यरुशलम वक्फ और अल-अक्सा मस्जिद मामलों विभाग द्वारा देखा जाता है, जो हाशेमाइट जॉर्डनियन संरक्षकता के तहत संचालित एक सार्वजनिक इस्लामी संस्था है और जॉर्डन के वक्फ, इस्लामी मामलों और पवित्र स्थलों मंत्रालय से संबद्ध है।
विभाग अपनी शक्ति अंतरराष्ट्रीय मानवीय कानून के तहत प्रयोग करता है और मस्जिद के मामलों की देखरेख के लिए जिम्मेदार है, क्योंकि वह अंतिम धार्मिक और प्रशासनिक प्राधिकरण था जिसने 1967 में इज़राइली कब्जे से पहले मस्जिद की देखरेख की थी।
इसकी जिम्मेदारियों में मस्जिद के कर्मचारी, संरक्षक और गार्ड, पुनर्स्थापन कार्य, द्वार खोलना और बंद करना, यरुशलम की अन्य सभी मस्जिदों और पवित्र स्थलों, वक्फ संपत्तियों (जो शहर की 50 प्रतिशत अचल संपत्ति का हिस्सा हैं) और शरिया अदालतों की देखरेख शामिल है, जिसमें 800 से अधिक कर्मचारी हैं।
ऐतिहासिक स्थिति यरुशलम में पवित्र स्थलों के प्रशासन को नियंत्रित करने वाले ऐतिहासिक समझौते को संदर्भित करती है, जिसे 19वीं सदी में ओटोमन साम्राज्य के दौरान हस्ताक्षरित किया गया था और बाद में अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त हुई। इसके प्रावधानों में शामिल है कि "पवित्र स्थलों की यथास्थिति में कोई बदलाव नहीं किया जा सकता", जिसमें इस्लामी और ईसाई स्थल शामिल हैं। (QNA)
यह सामग्री कृत्रिम बुद्धिमत्ता द्वारा अनुवादित की गई है।

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