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L’État du Qatar participe au colloque international « Au-delà de l’Orient et de l’Occident : repenser les rencontres eurasiatiques » à Sarajevo

Qatar

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Sarajevo, le 10 juillet /QNA/ L’État du Qatar a participé au colloque international intitulé « Au‑delà de l’Orient et de l’Occident : repenser les rencontres eurasiatiques », organisé à Sarajevo, en Bosnie‑Herzégovine.
La délégation qatarie était conduite par Son Excellence le Dr Ibrahim bin Saleh Al Nuaimi, secrétaire général du ministère de l’Éducation et de l’Enseignement supérieur, et président du conseil d’administration du Centre international de Doha pour le dialogue interreligieux (DICID).
Le colloque a été organisé par la Commission nationale qatarie pour l’éducation, la culture et la science, en partenariat avec Islam and Muslims Initiative, en coopération avec l’Université de Sarajevo, l’Université Hamad Bin Khalifa, le Centre d’études avancées de Sarajevo et QatarDebate. La rencontre a réuni un large éventail de chercheurs, d’universitaires, de décideurs, de responsables religieux et de professionnels des médias venus du monde entier.
Les travaux, qui se sont déroulés sur deux jours, ont été consacrés à l’éducation, à la production du savoir, aux études civilisationnelles, au dialogue interreligieux et au pluralisme culturel, en mettant en lumière leur complémentarité et leur contribution à la compréhension mutuelle ainsi qu’au renforcement de la paix sociale.
Lors de la deuxième session scientifique, intitulée « L’islam et l’Europe : rencontres historiques, identité et reconfigurations contemporaines », Son Excellence le Dr Ibrahim bin Saleh Al Nuaimi a abordé plusieurs questions intellectuelles majeures. Il a mis en avant la nécessité d’appréhender la relation historique entre l’islam et l’Europe comme un processus continu d’interactions intellectuelles et civilisationnelles, plutôt que sous l’angle de la séparation ou du conflit. Il a rappelé que nombre de dichotomies conceptuelles ayant marqué cette relation sont issues de contextes historiques et coloniaux, davantage que d’une réalité historique objective.
Il a également évoqué la contribution civilisationnelle de l’islam à la production et à la transmission du savoir, ainsi que la nécessité de revisiter les cadres intellectuels ayant façonné les représentations de « l’Orient » et de « l’Occident ». Il a évoqué l’émergence du concept d’« occidentalisme » dans la pensée islamique contemporaine, en tant que réponse intellectuelle visant à proposer une lecture critique de l’Occident.
Son Excellence a par ailleurs évoqué les mutations récentes liées à la présence musulmane en Europe, en particulier le développement d’une identité islamique européenne et l’évolution du continent en tant qu’espace de production des savoirs et de renouvellement de la réflexion juridique islamique. Il a présenté les contributions de plusieurs penseurs et chercheurs contemporains sur les questions d’identité, de citoyenneté, de jurisprudence des minorités et de relecture des rapports entre islam et modernité.
Il a affirmé que le dépassement des clivages intellectuels traditionnels nécessite une lecture historique et humaniste plus équilibrée, fondée sur la reconnaissance mutuelle, l’humilité intellectuelle et une responsabilité partagée face aux défis du monde contemporain. Il a ajouté que Sarajevo constitue un modèle historique d’interaction entre cultures et religions, ce qui en fait un lieu privilégié pour discuter du vivre‑ensemble et revisiter les relations civilisationnelles au‑delà des visions binaires figées.
Enfin, Son Excellence a exprimé le souhait que les échanges scientifiques menés lors du colloque se concrétisent par des projets de recherche et des partenariats académiques, contribuant au renforcement de la compréhension mutuelle et de la coopération entre les institutions universitaires à l’échelle mondiale.
La participation du Qatar à ce colloque témoigne de son engagement à renforcer sa présence académique et intellectuelle dans les forums internationaux, à soutenir les initiatives en faveur du dialogue, à encourager la recherche scientifique et à promouvoir une production du savoir plus ouverte et équilibrée sur les questions liées à la religion, à l’éducation et aux interactions civilisationnelles.

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