الكويت في 12 فبراير /قنا/ تأهل فريق الريان القطري إلى المباراة النهائية من بطولة غرب آسيا الرابعة للأندية للكرة الطائرة للرجال، بفوزه اليوم على الكويت الكويتي بثلاثة أشواط مقابل شوط واحد، في المباراة التي جمعتهما اليوم، في نصف نهائي البطولة التي يشارك فيها 11 ناديا وتختتم بعد غد "السبت".

وجاء فوز الريان حامل لقب النسخ الثلاث الماضية من البطولة بواقع نتائج الأشواط (25 - 21) و(23 - 25) و(25 - 22) و(25 - 20) ليضرب موعدا مع فريق دار كليب البحريني الذي فاز بدوره على مواطنه الأهلي بثلاثة أشواط دون مقابل بواقع نتائج الأشواط (25 – 17) و(25 – 21) و(25 - 13) في المباراة التي جرت اليوم في الدور ذاته.

في المقابل سيلتقي الكويت الكويتي"المستضيف" مع فريق الأهلي البحريني لتحديد المركزين الثالث والرابع في مواجهة تسبق المباراة النهائية بين الريان ودار كليب لتحديد البطل والوصيف.

وجاءت المباراة في مجملها قوية ومثيرة بين الفريقين استطاع الريان أن يحسمها لصالحه بفضل خبراته الكبيرة في هذه البطولة، حيث نجح في امتصاص اندفاع أصحاب الأرض والجمهور منذ البداية، قبل أن يفرض إيقاعه تدريجياً بفضل قوة الإرسال وحائط الصد وتنظيم اللعب الجماعي.

وكان الريان قدم مستويات متميزة منذ الدور الأول للمسابقة حيث تصدر المجموعة الأولى برصيد خمس نقاط، عقب فوزه على غاز الجنوب العراقي بثلاثة أشواط مقابل شوط، ثم فوزه على مجيس العُماني بثلاثة أشواط مقابل شوطين ليحصد خمس نقاط في صدارة المجموعة الأولى مؤكدا على رغبته الكبيرة في الفوز باللقب.

وفي الدور ربع النهائي فرض الريان أسلوبه القوي في مباراته أمام الوكرة الممثل الثاني للطائرة القطرية لينجح في حسمها بثلاثة أشواط دون رد ليواصل طريقه بثبات نحو الدور نصف النهائي قبل فوزه اليوم على الكويت الكويتي وتأهله للنهائي برغبة التتويج باللقب للمرة الرابعة تواليا.

وفي مباريات تحديد المراكز يلتقي غدا "الجمعة" فريق السيب العماني مع الاتحاد السعودي لتحديد المركزين الخامس والسادس، كما يلتقي الوكرة مع غاز الجنوب العراقي لتحديد المركزين السابع والثامن بعدما خسر الوكرة مباراته أمام السيب العماني بثلاثة أشواط مقابل شوط واحد، فيما خسر الفريق العراقي أمام دار كليب البحريني بثلاثة أشواط دون مقابل.

وكان فريق شباب البترون اللبناني فاز على مجيس العماني بثلاثة أشواط لشوط واحد ليحل في المركز التاسع بينما جاء الفريق العماني في المركز العاشر.